Category: Perú

A Woven Book of Knowledge

The author’s long involvement with members of the Q’ero community has provided unique opportunities for insight into their ideas about weaving, iconography, and spatial and temporal concepts. But A Woven Book of Knowledge is more than an ethnographic study. If the warp of the book is the academic rigor of anthropology and linguistics, the weft is Silverman’s love for the textiles themselves and for the Q’ero people. It is a result of a passion that has kept her in Cuzco for years, dedicating her career to the study of the local textile tradition.

AutoraGail P Silverman
Año2008
TipoBook
PaísPerú
EditorialUniversity of Utah Press
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ISBN9780874809091
APASilverman, G. P. (2008). A woven book of knowledge: Textile iconography of Cuzco, Peru. University of Utah Press.

Woven Stories: Andean Textiles and Rituals

The Quechua people of southern Peru are both agriculturalists and herders who maintain large herds of alpacas and llamas. But they are also weavers, and it is through weaving that their cultural traditions are passed down over the generations. Owing to the region’s isolation, the textile symbols, forms of clothing, and technical processes remain strongly linked to the people’s environment and their ancestors.

AutoraAndrea M. Heckman, Andrea N. Heckman
Año2003
TipoLibro
PaísPerú
EditorialUniversity of New Mexico Press
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ISBN0826329349
APAHeckman, A. M., & Heckman, A. N. (2003). Woven stories: Andean textiles and rituals. University of New Mexico Press.

Las Imágenes Visuales de Estructuras Textiles en el Arte del Antiguo Perú

Las imágenes repetitivas a pequeña escala y muy frecuentes en el arte peruano a menudo son ignoradas o consideradas simples figuras geométricas. Se dice que no tienen ningún significado. Sin embargo, su persistente presencia debe ser clave que indica que no se trata simplemente de diseños elegidos de manera arbitraria que llenan espacios y se repiten fácilmente. El presente trabajo ilustra la derivación de algunos de esos diseños de imágenes de textiles y discute la metáfora de la serpiente utilizada en la elaboración de las imágenes.

AutoraMary Frame
Año1994
TipoArtículo Académico
PaísPerú
EditorialRevista Andina
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DOINA
APAFrame, M. (1994). Las imágenes visuales de estructuras textiles en el arte del antiguo Perú. Revista andina, 2(12).

Awaq ñawin: El ojo del tejedor. La práctica de la cultura en el tejido

Uno de los objetivos principales de este trabajo es examinar la naturaleza y consecuencias del sentido simétrico usado para organizar tanto el tejido como los procedimientos textiles en Chinchero a fin de dilucidar estos principios fundamentales. Sostenemos que el tejido es uno de los medios principales de poner en práctica la cultura: es una actividad estructuradora que da como resultado un producto funcional (la tela) que es tanto mostrado como intercambiado.

AutoraEdward M. Franquemont, Christine Franquemont, Billie Jean Isbel
Año1992
TipoArtículo Académico
PaísPerú
EditorialRevista Andina
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DOINA
APAIsbell, B. J., Franquemont, C. y Franquemont, E. M. (1992). Awaq nawin: el ojo del tejedor, la practica de la cultura en el tejido. Revista Andina (10).

In Cloth We Trust

In this essay, I contextualize recent studies of cloth and culture in Africa, South America, and Oceania within changing anthropological concerns. Examining cloth as an important aspect of art, technology, and economy, I question how specific properties of objects are connected with cultural and social significance. Over the last two decades in particular, cloth—whether woven or nonwoven—has often been construed as an especially potent polyvalent symbol.

AutoraBlenda Femenias
Año2010
TipoArtículo Académico
PaísPerú
EditorialReviews in Anthropology
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DOI10.1080/00938157.2010.524867
APAFemenías, B. (2010). In Cloth We Trust. Reviews in Anthropology, 39(4), 258-287.

Tejiendo nuevas narrativas: los retos de hacer presente la voz de las tejedoras en los centros textiles en México y Perú

La investigación se concentró en los centros textiles surgidos a finales del siglo pasado en Perú, y posteriormente en México, como espacios culturales y museísticos donde algunas tejedoras se han integrado como parte de equipos interculturales. Su objetivo es reflexionar en cómo al hacerse presentes las voces de las tejedoras en lugares en los que históricamente han sido expulsadas, se cuestionan los modos en que se ha estudiado el arte popular, así como el creado por mujeres.

AutoraBrenda Cecilia Ojinaga Zapata
Año2019
TipoArtículo Académico
PaísMéxico
EditorialRevista Latinoamericana de Estudios Educativos
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e-ISSN2448-878X
APAZapata, B. C. O. (2020). Tejiendo nuevas narrativas: los retos de hacer presente la voz de las tejedoras en los centros textiles en México y Perú. Revista Latinoamericana de Estudios Educativos, 50(1), 9-30.

El vestido típico peruano como producto de alta moda: Análisis de la obra fotográfica de Mario Testino

En el siguiente Proyecto de Grado se propone al vestido típico peruano como un producto de alta moda, basado en un proceso de reconstrucción de la identidad de la cultura andina del Perú. Para dar validez a esta premisa, se analizará de qué forma se puede realizar esta construcción desde la fotografía de moda.

AutoraDaniel Arias
Año2018
TipoTesis
PaísPerú
EditorialUniversidad de Palermo
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DOINA
APAArias, D. (2018), El vestido típico peruano como producto de alta moda: Análisis de la obra fotográfica de Mario Testino (Tesis). Universidad de Palermo, Buenos Aires.

Puntadas que guardan los tesoros del pasado Tarinakuy: Una nueva mirada a los bordados del Valle del Colca

Este proyecto pretende responder la pregunta problema ¿Cómo ser sustentables en la producción de prendas que tengan revalorización de los elementos autóctonos? Teniendo como objetivo principal el desarrollo de una propuesta de colección que responda a las necesidades del mercado masculino peruano. Siendo los secundarios, analizar los procesos textiles artesanales, comparar los procesos artesanales del resto del Perú con los del Valle del Colca y estudiar la iconografía y tipología de la ropa bordada del Colca.

AutoraMaría Angélica Delgado San Román
Años.f.
TipoTesis
PaísPerú
EditorialUniversidad de Palermo
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DOINA
APASan Román, M. A. (s.f.). Puntadas que guardan los tesoros del pasado (Tesis de pregrado). Universidad de Palermo, Buenos Aires.

Andróginos, hombres vestidos de mujer, maricones: el Museo Travesti del Perú

El presente artículo plantea un supuesto “orden” para contextualizar al travesti en una historia del Perú no lineal, que las sucesivas colonizaciones y mestizajes de América han complicado y enriquecido simultáneamente. La metodología – compartida con la Teoría Queer – traslada al travesti de los márgenes al centro para replantear la historia del Perú desde el travestismo no como nuevo centro sino para mostrar la relatividad de la historia oficial.

AutoraGiuseppe Campuzano
Año2009
TipoArtículo Académico
PaísPerú
EditorialRevista Bagoas
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DOINA
APACampuzano, G. (2009). Andróginos, hombres vestidos de mujer, maricones: el Museo Travesti del Perú. Bagoas-Estudos gays: gêneros e sexualidades, 3(04).

Gender and the Boundaries of Dress in Contemporary Peru

Set in Arequipa during Peru’s recent years of crisis, this ethnography reveals how dress creates gendered bodies. It explores why people wear clothes, why people make art, and why those things matter in a war-torn land. Blenda Femenías argues that women’s clothes are key symbols of gender identity and resistance to racism. Moving between metropolitan Arequipa and rural Caylloma Province, the central characters are the Quechua- and Spanish-speaking maize farmers and alpaca herders of the Colca Valley.

AutoraBlenda Femenias
Año2005
TipoLibro
PaísPerú
EditorialUniversity of Texas Press
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DOI0292782047
APAFemenías, B. (2005). Gender and the boundaries of dress in contemporary Peru (Vol. 6). University of Texas Press.