Con un enfoque basado en la teoría latinoamericana del arte popular y un trabajo etnográfico que incluye testimonios y entrevistas a las tejedoras de los centros textiles, este artículo busca reflexionar acerca de cómo al hacerse presentes las voces de las mujeres creadoras en lugares en los que históricamente han sido expulsadas, se abre la posibilidad de crear narrativas más completas que partan de su memoria colectiva.